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在虛空中相應:

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Admin 六月 24, 2026 0

文/郎亞玲
如果哪天你在台江濱海地區漫步閒逛,可能你會看見浪花之間、海風之際,有一個身影翩翩起舞,渾然忘我,動靜與沙灘停息的鷸鳥呼應;俯仰與潮汐撥弄的岩壁齊鳴。也許你認為只是「偶然」與「巧遇」,但假使你願意連續三天,或著三十天都同時間來,你會發現這不是偶然,也並非巧遇。藝術家劉寅生在;且一直都在,這是他延續數年的行為藝術和影像記錄計畫,為了抓住拍攝的黃金時間,必須半夜三點起床,準備好設備後出發。

夏天抵達海邊時間是4:50~7:00,冬天是6:00~9:00 ,夏天七點後就非常熱,冬天則可能會遇到強勁的東北季風,所以整個沙丘的沙都在滾。藝術家,常常被放大的是浪漫,放縱、甚至頹廢;但在劉寅生身上,我們看到的卻是-理性、自律與計畫性的人格特質。

劉寅生行為藝術表演(圖/劉寅生提供)

以身體作為感知與創作的媒介

1997畢業於東海大學美術系的劉寅生,沒有以主流的媒材作為創作的根本,最初他在畢業製作時嘗試表演,後來參加藝術家張永村的CAST做了一個有裝置的表演;也曾在頑石劇團表演「能量狂飆系列」,此後一路選擇以「身體」作為創作的起點與媒介。從高中時代就非常喜歡看舞蹈表演,大學看到日本山海塾舞踏,更是心嚮往之,但自己直到2016才有機會參與工作坊。多年來,他創作力旺盛,並發揮自學精神,整合音樂、燈光、裝置、影像與現地環境,在跨領域的實踐中發展出一種非敘事、非線性的身體語彙。在身體與環境的相互滲透之中,形成一種具有擴張性與流動性的抒情張力。

不同於許多行為藝術家,他不急於傳達特定理念,也不以批判姿態呈現壓迫感。對他而言,創作並非為了抵達某個既定答案,而是讓身體在不確定之中持續行進;如同他為自身作品所留下的註腳:「雖然目標不明,但有方向。」這個方向是學習一種感知世界的方法:創造經驗,同時感受經驗,並將經驗重新傳達給觀看者。

此次<虛空之舞:兩相之間,一瞬>個展,延續劉寅生長年以行為、影像、聲音與現地拍攝所累積的創作脈絡,進一步探索身體如何在自然、時間與不可見的力量之間,成為一種相互感應的狀態。作品多發生於台灣台江地區的海岸、沙丘、濕地與農地之中。藝術家讓身體直接面對風、潮汐、日光、鹽分、候鳥、濕氣與遼闊空地,將行走、停留、失衡、凝視與呼吸,轉化為一種身體書寫。在這些看似寂靜的地景裡,身體並非風景中的主角,也不是表演性的中心,而是一個持續接收外界訊息、與環境彼此校準的「感應器」。台江對劉寅生而言,並不只是地理性的場所,而是一個具有時間層、氣候痕跡、生命遷徙與歷史回音的場域;當身體置身其中,便成為連接土地、氣流、光線、候鳥與不可見力量的一條細微感應線。

劉寅生攝於台江海邊(圖/劉寅生提供)

虛空、兩相與一瞬

展名中的「虛空」並非全然的空無,而是萬物關係尚未凝固之前的開放狀態;副標題「兩相之間,一瞬」則指向兩兩對照的關係-可見與不可見、移動與靜止、內在與外界、顯現與消散之間,那稍縱即逝卻無比真實的時刻。

那「一瞬」又所指為何?風吹過皮膚,潮聲在耳邊反覆靠近又退去,光影在雲層與水面之間悄然改變,候鳥群飛的方向劃開天空,也牽動觀看者內在某種難以言說的感知。藝術家所試圖捕捉的,並不是單一事件的高潮,而是那些微小而持續發生的轉換:兩種狀態尚未分明之前,或剛剛越界之後,那「一瞬」間所閃現的真實。因此,<虛空之舞>不是對風景的單純凝視,而是對「存在如何在瞬間被感知」的深層探索。

本次展覽作品多以兩張照片組成雙聯式結構,這樣的安排並非形式上的拼接,也不是單純的影像並置,而是在二者之間建立觀看的張力與呼應,使影像不再只是單一畫面的陳述,而是在彼此對照之中生成新的感受與意義。光與暗、潮起與潮落、靠近與遠離、凝視與失神、身體與地景、白晝與夜晚,也可能是同一個場所在不同時間顯露的細微差異。觀者的視線,因此被引導至影像之間,那道細微卻關鍵的縫隙:時間如何滲入畫面?空氣如何被保存?內在狀態如何投映在外部風景之上?解答正是在這道縫隙中,「兩相之間」不再只是形式語法,而成為觀看本身的精神核心。

劉寅生<虛空之舞:兩相之間,一瞬>系列作品(圖/劉寅生提供)

在綿延的時間中翻閱常與變

此次展覽亦延伸製作一冊192頁的精裝書,作為創作計畫的另一種展開與沉積。是歷經漫長的搜集、行走與等待,凝結成被觀看的節點。它更像是一個緩慢、綿延、可供反覆進入的時間容器。它不是作品的附屬出版品,也不只是簡單的圖錄,而是一種平行於展覽存在的觀看方式,使三年間持續累積的路徑、片刻、地景、氣候、候鳥痕跡與身體感受,得以透過翻頁的節奏重新被串聯、編織。書頁讓影像不再只是懸掛於牆面的孤立片段,而是回到更長的創作歷程之中,使觀者進一步觸及藝術家如何以時間靠近景象,又如何讓觀看逐漸接近一種內在的聆聽。

劉寅生<虛空之舞:兩相之間,一瞬>系列作品(圖/劉寅生提供)

人與鳥共舞的影像日記

<虛空之舞>其實回到劉寅生更早的攝影起點;早在高中時代,他已開始使用底片機攝影。從取景、等待、曝光到顯影,攝影對他而言,始終是一種感受時間、保存空氣、辨認自身與世界關係的方法。也因此,本展雖以攝影為主要形式,但更深層所呈現的,是風景如何穿過一個行走其中、感受其中、沉思其中的身體,與其留下來的痕跡。

<虛空之舞>的鳥類攝影跟一般鳥類攝影的不同,在於一般鳥類攝影,多數追求拍到什麼鳥、拍得夠不夠清晰,或者那個瞬間夠不夠精彩。可是<虛空之舞>裡的鳥攝影,藝術家沒有那麼在意一定要把鳥拍成什麼樣子,也沒有明確的目標去等一個畫面。比較像是一種相遇,自然而然就會發生。

近年劉寅生持續發展「浸身練習 Immersing Body」與系列,他讓身體沉浸於海岸的風、光、潮汐、濕氣、鹽分之中,並隨之改變。台江是鳥類大量聚集的生活場域,也是重要的候鳥航道,鳥類的停留、等待、警覺、起飛、盤旋與瞬間轉向,重複進入藝術家的身體感知之中,形成一種並非模仿鳥類、而是內化鳥之感知方式的「鳥性」。劉寅生更在意的,是與鳥相遇之際,能否接住那個剛好發生的片刻。他認為由於長期看鳥,牠們的狀態其實也會慢慢進到他的身體裡。像是停頓、等待、警覺、突然移動,或者一種很安靜但隨時準備改變方向的感覺,這些都會影響到他怎麼動、怎麼拍、怎麼看。他說:

「像是在那個當下,覺得這個停留、這個距離、這個出現很對,就把它留下來。所以這些照片對我來說,也不只是鳥的照片,而比較像是我在那個地方生活、觀看、感受時,順手接住的一些片刻。」

劉寅生<虛空之舞:兩相之間,一瞬>系列作品(圖/劉寅生提供)

虛空與實相

此次應邀於【禪藝藝實相人文空間】中展出,也使<虛空之舞>與「空」的思想產生微妙呼應。但他認為自己的照片,並非典型的「有禪意」的照片,畫面不一定很乾淨、很空靈、或很直接地說「禪」。而是裡面有風、有候鳥、有等待、有移動,也有一種身體在世界裡慢慢感應的過程。所以這次在道場展出,反而讓觀者重新去想:佛教講的「空」,不一定只是一種很安靜的樣子,它也可能是在關係裡,在流動裡,在那些短短一瞬間的相遇裡。這裡的「空」,並非抽離世界的靜寂,也不是被美化的禪意姿態,影像中有等待,有移動,有凝視,有短暫相遇,也有那些尚未被語言完整說出的微弱訊號。

透過攝影,劉寅生將三年來對風、光、潮汐、地景與候鳥痕跡的搜集,轉化為一場關於身體如何存在於天地之間的再確認。在兩相之間,在一瞬之內,在可見之中觸及不可見;<虛空之舞>所呈現的,正是一種不喧嘩卻深刻的內在宇宙,一場在虛空中緩緩展開的相應之舞。

劉寅生<虛空之舞:兩相之間,一瞬>系列作品(圖/劉寅生提供)

疫情後台灣行為藝術的現象與發展

最後談及台灣行為藝術的發展,他覺得疫情期間,台灣大部分行為藝術家其實沒有跟上行為影片的發展潮流,很多創作仍然把重心放在現場身體的發生與直接性上。好處是,台灣當時還能持續有現場、有交流,這件事其實相當讓國際行為藝術圈羨慕。疫情之後,工作坊、小型展演與藝術家的串聯變得更加方便,現場也更容易持續發生,但這樣的便利同時也讓形式疲乏與自我重複的問題更加凸顯。也就是說,台灣的優勢在於現場沒有中斷,但在形式轉化與方法更新上,並沒有同步往前推進。

同時,他也觀察到,近年有不少年輕藝術家想投入行為藝術,卻又刻意忽略其中的「表演性」。這種傾向某程度上可能與「行為藝術」的語境有關:中文常把它理解成一種反表演、反劇場、反技巧的實踐,但它的英文其實是 “Performance Art”,終究還是和表演、呈現、現場關係密切相連。也因為行為藝術的邊界看似開放,不同領域背景的人都會想進來嘗試,但真正要長期投入,其實是一條非常艱辛的路。它不只需要身體、時間、方法和持續實踐,更現實的是,它往往也牽涉到資源與經濟壓力。很多人可以短暫靠近,但要真正把它變成一條持續的創作路線,成本其實很高。

他也提出一個需要被重新思考的問題,即有關「行為藝術節」本身的形式。很多藝術節在極短的時間裡安排大量作品,觀眾必須連續觀看,觀眾在短時間內接收過多藝術家的不同語彙、方法與身體表現。但其實一個藝術家就是一個宇宙,這樣的觀看方式其實負擔很重,觀眾往往很難真正進入觀賞狀態,只剩下疲憊與切換。

劉寅生談到2026的自己,他認為比較像是一個整理年。這些年累積的非常多檔案,分散在不同系列裡,包括影像、照片、行為影片,以及一些還在發酵中的材料。最需要的是時間,去重新回看、消化、整理,看看這記錄到底能不能慢慢長出新的關係,而不是急著一直對外生產新的東西。

不過像舞蹈系列、以及「浸身練習 Immersing Body」,都在持續進行中。因為它們不是那種做完就結束的作品,而比較像是一種長期的身體實踐,也是一種他跟環境、時間、身體狀態之間持續對話的方式。所以今年雖然是整理年,但某些最核心的身體計劃,還是會繼續走下去。

而<虛空之舞>,正是難能可貴的「回看」的一種方式。

展出海報(圖/劉寅生提供)

藝術家簡歷
劉寅生為台灣行為藝術家,長期透過身體、能量、意識與空間之間的關係,發展其創作實踐。作品形式涵蓋現場行為、行為影片、影像創作、投影裝置,以及與音樂家、視覺藝術家之跨領域合作。

獲獎
2000|Break21 國際獨立青年藝術節 視覺藝術特別獎|盧比安納,斯洛維尼亞

近三年演出/展覽經歷
2024
■《失落與遺棄》|現場行為|R6: Relasing|福島,日本
■《盂蘭盆節》|現場行為|R6: Relasing/Kinematica Theater|石卷,日本
■《再見!我的青春期》|現場行為|SIPA 9th|馬尼拉,菲律賓
■《我們人啊。》|現場行為|SIPA 9th|馬尼拉,菲律賓
■《AI協作第四號:解構自由》|行為影片|IMAF 2024|塞爾維亞
■《彰化奇譚》|現場行為|卦山力|彰化,台灣
■《韻律核危機》|現場行為|卦山力|金瓜石,台灣
■《Selfdelusion》|行為影片|Dislocada|墨西哥/美國/印度/哥倫比亞
■《十種測量自然的方法》|行為影片|IMAF 2024|塞爾維亞
2025
■現場行為|International Behavioral Art Festival 7th Edition|hexxydexxybox|印度
■《信號》|現場行為|R6: Relasing|永貞,寮國
■《Die Schatten der Zeit》|行為影片|MOSI|德國
■《水痕》|現場行為|R6: Relasing/身形水徑 Tracing the Waterways through the Body|台南,台灣
■《圓中著時》|現場行為|Unlimited #3|泰國
■《Eros on the Shore》|行為影片|IMAF 2025|塞爾維亞
■《Shelll》|行為影片|Dislocada|美國/印度/哥倫比亞
■《渡彼岸的無形之舶》|演出|不存在劇場|台南,台灣
2026
■《Empty Offering》|行為影片|IMAF 2026|塞爾維亞
■《2026 Carrying Freedom》|行為影片|Riga Performance Art Festival 2026|拉脫維亞

持續創作計畫
2023—至今
■《DanceDanceDance》系列|持續進行之現地身體/影像創作計畫,以台江海岸、沙丘、濕地與農地為主要場域|台南,台灣

策劃/製作/工作坊
2023
■ 異身體系列工作坊|高雄文學館|台灣
■「書的 100 種閱讀法」行為工作坊|高雄總圖|台灣
■ 市原昭仁舞踏工作坊暨演出|台南,台灣
2024
■ 市原昭仁舞踏工作坊暨演出|台北,台灣
■「滉公園」三天台南公園行動|台南藝術節|台南,台灣

2025
■ 萬物生長:行為藝術單元|鹹粥行動計劃/不存在劇場|台南,台灣
2026
■ 萬物生長:行為藝術單元|鹹粥行動計劃/不存在劇場|台南

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墨新聞|記者潘明賜/台北報導 記者潘明賜/宜蘭報導 《Re: Milieu / 書寫遷徙:風景之書》華梵大學佛教藝術學系助理教授吳軒慧博士個展,今(15)日在宜蘭市立圖書館城東藝廊展場,隆重舉行開幕茶會,有300多位僧俗到場共襄盛舉,包括:法鼓山退居方丈果東和尚、華梵大學校長李天任、宜蘭市長陳美玲(秘書陳明憲代理)、宜蘭市立圖書館長李玉惠等貴賓,齊聚一堂,場面相當熱鬧。 法鼓山退居方丈果東和尚(左)致贈吳軒慧博士(右)聖嚴老和尚墨寶。(記者潘明賜攝) 新任中華佛教書畫藝術學會理事長吳軒慧,為兩岸知名書法篆刻大師、華梵大學佛藝系暨圓光佛學院助理教授吳大仁的愛女。吳軒慧是華梵大學美術系畢業、台北藝術大學美術系水墨組碩士,留學法國8年,擁有法國第一大學藝術學博士及美學與造型藝術雙碩士學位。 這次吳軒慧個展展出22幅水墨作品,包括:書法6件、繪畫16件,皆為嘔心瀝血經典佳作。其中3組雙聯幅水墨畫《想像之鄉:返鄉視角下的遷徙書寫I,II,III》為主視覺作品。成為眾人矚目的焦點,紛紛駐足觀賞,讚嘆頗有無可言喻的意境。 吳軒慧博士(右)致贈宜蘭市公所秘書何明憲(左)親書長幅《心經》。(記者潘明賜攝) 在開幕茶會上,宜蘭市公所秘書何明憲引言、法鼓山退居方丈果東和尚以佛教「出離心」為切入點,指出吳軒慧的創作具有回返本真面目的精神氣質。華梵大學校長李天任則從色彩學角度談及其作品的細膩、淡雅與內涵豐富,並在「有相」與「無相」之間建構層次分明的視覺張力。隨後,教務長簡江儒與佛藝系主任陳俊吉教授相繼致詞,肯定吳軒慧於當代書畫領域的突出成就,並盛讚她留學法國、融通中西的深厚底蘊。其作品技法虛實兼備,並展現中華文化的精神脈絡,被視為藝術界備受期待的明日之星。 吳軒慧致詞指出,「Re:」代表著一種回應的姿態,既是對過去的回信,也是對當下世界的重新思考與期盼。法文「Milieu」比字義上的「環境」更具深遠。早期她的作品以變形山水和自然為主題,探討人文心境和禪意美學。留法的經驗讓她穿梭於多重地理與文化脈絡、氣候變遷與地緣張力,到生態倫理的研究,也逐漸意識到「風景」是一種由感知生成與世界互構的景觀。 果東和尚、吳軒慧博士、吳大仁大師與貴賓合影。(記者潘明賜攝) 吳軒慧說:「返台後,我將原本關於環境與身體的對話延伸到城市景觀。都市擴張與氣候劇變的現實,使我在創作中重新審視風土作為情感與記憶交織的場域,那看似靜止的山水,實則在流動中書寫遷徒與不確定的詩意。」 吳軒慧特別強調,其中3組雙聯幅畫為主軸。創作靈感來自於2024年參與蘭陽媽祖海巡與陸巡遼境經驗·這段身體性的行動,延續了在法國的研究:「行走」與「書寫」的脈络,筆跡在紙上流動,線條以不同節奏穿越紙面,如同身體在地景中的行進。 吳大仁大師(右三)、吳軒慧博士與圓光禪寺敦親睦鄰書法班學生合影。(記者潘明賜攝) 針對3組雙聯幅畫的意涵與蘊含的繪畫張力,吳軒慧解析說:「整體架構以「出海、繞島、回港」為引導,聚焦於時間、空間與身體感知的滲透,筆勢的懸置與呼吸、筆痕在重疊與節奏之間交織。吳軒慧期望觀者在觀看的同時,能感受到線條在紙上流動、交織的書寫過程,因為這些都是環境、記憶、時間共生的節奏,也是風景自身生成的軌跡。」 吳軒慧的書畫可謂家學淵源,受其父吳大仁大師薰陶甚深。吳大仁的書畫與篆刻集國內3大名家(三岳書法篆刻大師)之大成,即王宗岳、王北岳與翁文煒(字鎮岳)等3人。虎父無犬女,吳軒慧盡得乃父真傳,精通傳統書法、當代書畫與篆刻,作品均為經典之作。 吳軒慧博士書畫個展海報。(記者潘明賜攝) 今日參加開幕茶會的僧俗,除了法鼓山退居方丈果東和尚、華梵大學校長李天任、吳大仁大師伉儷之外,尚有華梵大學教務長簡江儒、佛藝系主任陳俊吉、宜蘭區公所秘書何明憲、彰化縣政府衛生局秘書林慧姿、溪湖鎮公所秘書楊定欽、聖心診所所長黄寶凱、茶道教授吳秀真、吳千惠老師、攝影家陳英俊、準提精舍負責人吳登諺、江芷霖、精舍住持心慧法師、照果法師、宜蘭市民代表林飛身、宜蘭美術協會榮譽理事長鄒森均、藝術家游樹林、賴棟材,以及吳大仁大師的圓光禪寺敦親睦鄰書法班4位學生、華梵大學10位學生…等人。 此篇文章最開始出處為: 華梵大學助理教授吳軒慧當代書畫個展 宜蘭市圖開幕茶會僧俗雲集


【記者 彭可/綜合報導】屏東縣政府警察局潮州分局近日展現了其對社群居民的關懷與守護。日前,四林派出所所長莊賜文與警員陳歆淇在巡邏時,於潮州鎮長興路段發現一名94歲的吳姓老婦推著輪椅緩慢行走。老婦神情恍惚、步伐不穩,疑似為失智長者。見狀的員警立即上前關心詢問,但老婦言語表達不清,只是表示要外出找朋友,卻無法清楚說出朋友的姓名及住處,顯示出她迷失的情況。 94歲老婦推輪椅外出找友人迷失街頭——潮州警及時助返家(圖/潮州分局 彭可翻拍) 考量當時環境複雜以及老婦行動緩慢,員警當即協助老婦前往安全區域稍作休息,並展開周邊的訪查工作,多方詢問附近的民眾和商家。經過細心比對與確認,警方最終掌握了老婦的真實身份及家屬的聯絡方式。當聯絡上家屬時,對方表示因家中無交通工具無法前來接回,希望警方能協助。 在瞭解老婦的情況後,員警出於關懷精神,於是以巡邏車護送老婦返回潮州鎮四維路段的家中。老婦的家屬對警方及時的援助表示衷心感謝。 94歲老婦推輪椅外出找友人迷失街頭——潮州警及時助返家(圖/潮州分局 彭可翻拍) 潮州分局長林俊雄指出,員警秉持著同理心與服務熱忱,主動關心並協助迷失的長者返家,充分展現了警察守護弱勢與社群安全的角色。他提醒民眾,若家中有年長者或失智患者,應多加留意其生活動態,並鼓勵申請「防走失手鍊」或配戴識別資訊,使得在走失時能及時獲得協助,降低意外風險,保障家人的安全。 Please enable JavaScript to view the comments powered by Disqus. 我是彭可,目前擔任/兩岸時報總社媒體總召/南北傳媒新聞網 北部採訪中心主任/透傳媒新聞網 北部採訪中心主任/亞太新聞 特派記者 KMT客家事務委員會桃園分會 公關長/世界客屬總會桃園分會 監事/台灣微笑愛心文化教育協會 榮譽顧問/中華客家婦女協會 媒體總召/台北市永定縣同鄉會 顧問/世界和平聯合總會-世界公益和平和諧大使 品牌新聞行銷 講師


圖:台南市政府警察局提供 報新聞/編輯部 臺南市於12月3、4、5日及12月17、18、19日,分2梯次(每梯次3日)辦理替代役備役治安維護組役男演訓召集,共有734名備役役男接受訓練, 第一梯次由副市長葉澤山、第二梯次由副秘書長殷世熙到場主持結訓典禮,分別慰勉到訓役男及頒獎表揚24名訓練績優役男。 圖:台南市政府警察局提供 本次訓練共安排「民防暨全民防衛教育」、「假資訊識別(含識詐、防詐)」、「自救與互救」、「避難疏散」、「協助防竊防盜工作要領」、「協助道路交通事故處理實務與法規」、「無人機探索」、「治安維護組協勤實務與技能」及「協勤人員心理與壓力調適」等9項課程,內容涵蓋協助治安維護、緊急救護、資訊安全、應用科技與心理韌性。 圖:台南市政府警察局提供 副市長葉澤山表示,面對天然災害及不可預期的突發事件,政府正積極推動全民防衛工作,希望透過全民參與及跨域合作,使社會在面對危難時能更迅速有效的動員及應變,替代役備役役男在此項工作中扮演關鍵角色,不僅是平時重要的公民力量,更是在緊急狀況下支援災害防救、復原與後勤任務的堅實後盾。副市長及副秘書長代表市政府特別感謝本次來自各行各業身兼多重角色的參訓役男,並期勉役男把握訓練機會充實自我,強化災害應變量能,共同為守護家園貢獻一份力量。 Please enable JavaScript to view the comments powered by Disqus.


《圖說》水利局長宋德仁今日於市政會議,以「全齡同樂歡樂無限-盡在新北河濱」為題進行專案報告。〈水利局提供〉 【記者葉柏成/新北報導】新北水利局長宋德仁今〈31〉日於市政會議,以「全齡同樂 歡樂無限-盡在新北河濱」為題進行專案報告,細數如何翻轉1,382公頃的防洪場域,進化為年吸3,375萬人次的全齡休憩聖地。此外,今晚20:26登場的「閃耀新北 1314跨河煙火」長達13分14秒,將施放高達35,520發精彩煙火,精選八重蕊、五彩瀑布、飛珠遊星等少見訂製煙火,將呈現震撼天際的藝術饗宴。 市長侯友宜聽取後表示,「熊猴森樂園」與四季活動,讓河濱公園成為全台最火熱的玩樂主場,同時邀請市民今晚20:26齊聚淡水、八里,共賞「閃耀新北 1314 跨河煙火」,迎接2026年 《圖說》今年閃耀新北1314跨河煙火模擬圖。〈水利局提供〉 侯友宜表示,市府在守護防洪安全的前提下,積極推動多元的水岸建設,除了建置218公里的單車路網,更導入62種全齡遊樂與運動設施,讓河濱公園從單一的防洪空間,轉型為充滿活力的生活場域。 特別是「新北大都會公園」成功發揮疏洪道的多元價值,打造出全國最大的「熊猴森樂園」,不到一年即吸引突破3,375萬人次造訪,躍升為全台水岸轉型最具代表性的示範地標;再結合從「春紛節」到今晚「跨河煙火」的四季精彩活動,讓新北水岸真正成為市民引以為傲、全齡共享的休憩聖地。 《圖說》新北河濱公園布置花海吸引民眾拍照留念。〈水利局提供〉 宋德仁報告時指出,新北河濱公園透過218公里自行車道路網串聯北北基桃,並設置包含寵物公園、遙控賽車場等62 休憩設施,搭配15座友善水岸電梯,讓市民能安全便利地進出。除了完善硬體,更規劃四季特色活動,如春季「春紛節」、夏季「蝶戀季」、秋季「沙雕展與濕地藝術季」及冬季「跨河煙火」,讓河濱公園成為「從早到晚,從小到老」都適合玩翻天的休憩首選。 此外,全台最忙打卡點,占地約424公頃的「新北大都會公園」,由水利局及高灘處重新賦予二重疏洪道新價值,使防洪與休閒兼容並蓄。依據觀光署統計,114 年 1 到 10 月即吸引3,375萬人次造訪,實力制霸全台並帶動周邊繁榮。 《圖說》新北河濱自行車道218公里串接北北基桃。〈水利局提供〉 宋德仁表示,今晚20:26登場的「閃耀新北 1314跨河煙火」長達13分14秒,將施放高達35,520發精彩煙火。今年特邀曾操刀奧運的世界級法國團隊Groupe F親自操刀,以《萬花之河・冬之樂章》為主題,與即將完工的「淡江大橋」相互輝映,以璀璨光影勾勒並襯托出大橋獨特的建築美學。此次更精選八重蕊、五彩瀑布、飛珠遊星等少見訂製煙火,將為市民朋友們呈現震撼天際的藝術饗宴。 他說,今年跨河煙火特別於淡江大橋上、下游採取「雙主場」施放模式。不論你身處淡水或八里,抬頭仰望即可同步捕捉零時差的絕美瞬間,全方位體驗這場閃耀全場、驚艷視覺的跨河巨獻。 《圖說》全國最大提坡樂園熊猴森森樂園總是滿滿人潮。〈水利局提供〉 高灘處長黃裕斌建議民眾可至淡水金色水岸河濱公園、淡水海關碼頭、油車口木棧道、漁人碼頭(觀景平台、觀海廣場),以及八里側的左岸河濱公園、水筆仔公園、觀海長堤賞鳥區、十三行文化公園、十三行博物館、八里左岸漫步廣場等10處最佳觀賞點欣賞煙火。並呼籲民眾多加利用大眾運輸工具前往,配合市府交通管制措施,詳情可參閱https://news.ebc.net.tw/event/ntpcny2026/活動官網。


社會事件

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數位健康產業迎AI浪潮 資安合規成擴展關鍵

商傳媒|何映辰/台北報導 面對數位健康產業日益頻繁的網路資安事件,這些事件不僅可能中斷服務、引發通報義務,更會侵蝕使用者信任並帶來訴訟風險。一份針對數位健康產業執行長的最新指南指出,企業必須採取前瞻性策略,以確保人工智慧(AI)應用能夠快速且安全地擴展。 該指南強調,快速從網路攻擊中恢復的關鍵在於事前準備。這包括建立跨法律、技術與溝通團隊的協調應變計畫,預選外部法律顧問與鑑識合作夥伴,以及確立清晰的權責劃分與決策途徑。定期演練與將供應商應變義務納入合約,並明確定義網路責任保險範圍,都是快速復原策略的核心要素。規劃之初即應考量未來可能面臨的法規審查與訴訟風險,並著重於事件發生後前三天快速且協調的應變行動。 在合約管理方面,指南建議企業應制定符合實際資料運作模式的客製化合約,而非依賴通用範本。合約須清楚載明資料所有權、允許使用範圍(包括人工智慧訓練)、安全標準、稽核權限、資安事件應變職責,以及法規遵循責任分配,並將責任歸屬與賠償範圍與實際風險掛鉤。結構完善的合約不僅能降低法律風險,也能加速合作夥伴關係的建立與盡職調查的效率。 對於數位健康企業而言,無論是來自支付方、醫療系統、投資者或收購方的盡職調查皆無可避免。有條不紊的治理與合規體系,能顯著加速交易進程。因此,企業應定期維護最新的資料地圖、供應商清單、文件化的AI治理原則、與營運相符的隱私及安全政策、安全評估,以及資安事件應變測試紀錄,並確保內部對合規責任的明確歸屬。這種高度的組織成熟度,將有助於減少交易阻力,並在壓力下建立信心。 《Technology Solutions That Drive Healthcare》報導指出,人工智慧、隱私和網路資安在數位健康領域已不再是次要的法律問題,而是攸關成長、企業估值與信任的核心要素。成功的企業並非完全消除風險,而是能理解、管理並清晰溝通風險。若能將這些領域視為策略性資產而非阻礙,它們將成為創新的助力而非羈絆。這些原則對於台灣正積極發展數位健康產業的企業而言,同樣重要。隨著國內外法規日益嚴格,台灣業者在導入人工智慧時,也須將資安與法規遵循視為核心競爭力。

Admin 六月 24, 2026 0

越南電子產品出口飆漲近五成 美國躍居最大買家

最後機會!「旅遊臺南 住宿點數」6月24日最終加碼 月底前折抵入住

在虛空中相應:

美國房市恐告別黃金十年 買方市場回歸成未來主旋律

美國抵押貸款銀行家協會(MBA)最新研究指出,美國房市未來十年可能面臨需求疲軟,主因過去供給過剩與高利率、營建成本推升,導致獨棟房屋建造量降至近一年半新低,多地市場正從賣方轉為買方。 美國房市在經歷金融海嘯後的長期榮景,以及疫情期間的超低利率狂潮後,正逐步進入新的轉折點。美國房貸產業最具代表性的組織——Mortgage Bankers Association(MBA)最新研究指出,未來十年美國住宅需求可能逐漸放緩,市場結構正從長期供不應求,轉向供需重新平衡的新階段。 過去十多年,美國房市最大的支撐力量來自人口結構變化。金融海嘯後,大批千禧世代陸續進入成家與購屋階段,推升住宅需求快速成長。然而新屋供給速度未能同步跟上,導致全美累積出現數百萬戶住宅缺口。供給不足加上人口紅利,使美國房價在2012年至2021年間進入長達近十年的多頭循環。 疫情期間,市場更迎來前所未有的刺激。歷史低點的房貸利率大幅降低購屋成本,帶動買氣爆發,房價與租金同步創下歷史新高。當時許多建商積極擴大開發規模,尤其是在德州、佛州、亞利桑那州等「太陽帶」(Sun Belt)地區,大量興建住宅與公寓產品。 不過,市場條件如今已經明顯改變。 隨著聯準會升息週期推高房貸利率,加上建築材料、人力與土地成本持續攀升,新屋開工數量開始下降。最新數據顯示,美國獨棟住宅開工量已降至近一年來低點,顯示建商對未來需求轉趨保守。 另一方面,前幾年大量興建的新住宅陸續完工進入市場,使供給快速增加。部分都會區空置率開始上升,待售房屋數量持續累積,租金漲幅也逐漸降溫。 尤其是近年成長最快的太陽帶城市,供給增加速度遠超過需求成長速度,市場開始出現明顯變化。部分地區賣家已不再掌握主導權,而是需要透過降價、提供優惠或協助支付貸款成本來吸引買家。 MBA首席經濟學家 Michael Fratantoni 指出,美國越來越多區域正從賣方市場逐步轉向買方市場,未來幾年這項趨勢可能更加明顯。 值得注意的是,美國房市並非全面崩跌,而是進入結構性分化階段。 人口持續流入、就業強勁以及產業投資增加的地區,房價仍可能維持穩定甚至繼續成長。例如人工智慧、半導體與高科技產業聚集的區域,仍具備較強支撐力。 但人口外流、高房價及經濟成長趨緩的城市,則可能面臨較大的修正壓力。 對全球投資人而言,美國房市的變化也具有指標意義。過去十多年,美國房地產被視為兼具增值與避險功能的重要資產,如今市場正逐漸回歸基本面,投資人將更重視人口結構、就業機會、產業發展與區域經濟實力,而非單純依賴低利率帶來的資產膨脹效應。 從更長遠角度來看,美國房市正從「供給不足推升價格」的時代,逐步走向「供需平衡決定價格」的新週期。未來十年,房價是否持續上漲,將不再只是利率問題,而是人口、就業、產業與城市競爭力的綜合考驗。 【提醒您】 投資有賺有賠,本文僅供參考,不構成任何投資建議。

Admin 六月 23, 2026 0

AI記憶體需求急增 消費電子產品恐漲價

「無毒嘉園」AI四格漫畫競賽開跑 最高可獲5,000元禮券

「AI免費代幣」恐成陷阱 專家籲企業警惕供應商鎖定

特斯拉機器人量產 台廠搶進關節與眼睛

特斯拉 Optimus 人形機器人預計將在今夏啟動少量生產,並規劃大規模量產,其中台灣的盟立自動化與亞洲光學等供應商,已準備好為其提供關鍵零組件。 特斯拉人形機器人 Optimus 量產時程逐步逼近,台灣供應鏈也傳出加速卡位。外媒報導指出,台灣自動化廠盟立與光學元件廠亞洲光學,可望在 Optimus 關鍵零組件供應鏈中扮演角色,分別切入機器人關節模組、諧波減速機與機器視覺元件。隨著特斯拉把人形機器人視為下一階段AI硬體布局,台廠能否從汽車電子延伸到機器人供應鏈,成為市場關注焦點。 人形機器人的難度,不只在於讓機器會走路,而是讓它能穩定、精準、安全地完成任務。若把機器人比喻成人體,關節模組與減速機就像骨骼與肌肉的控制核心,決定手臂、腿部、手腕與手指是否能做到平順動作;機器視覺則像眼睛,負責辨識環境、物體、距離與人機互動情境。這也是為何 Tesla Optimus 若要從展示走向量產,零組件良率、成本、供應穩定度與安全驗證,都將是關鍵門檻。 盟立近年積極布局機器人關鍵零組件。根據台灣媒體報導,盟立與中國深圳科達利實業、轉投資盟英科技合資成立「科盟(泰國)」,將在泰國羅勇府布局諧波減速機、機器人致動器與精密零件量產。盟立本身長期深耕自動化設備,盟英則聚焦諧波減速機與關節模組;若相關產品能順利打入國際人形機器人供應鏈,將有助於台灣在機器人「關節」領域建立更高能見度。 亞洲光學則被市場點名與機器人視覺系統相關。人形機器人若要在工廠、倉儲或居家環境運作,必須透過鏡頭、感測與AI辨識系統理解周遭情境。亞洲光學長期投入球面、非球面鏡片與光學模組,若後續切入機器人視覺元件,將代表光學供應鏈從相機、車載、手機,進一步延伸到具身AI與機器人應用。 特斯拉執行長馬斯克近年多次強調 Optimus 的長期價值,並提出極具野心的量產目標。外媒報導,Tesla 規劃將加州 Fremont 產線轉向 Optimus 生產,目標年產能可達100萬台;德州 Gigafactory 則規劃更大規模的第二代產線,長期目標年產能上看1000萬台。若此藍圖落實,將不只是單一產品量產,而是人形機器人供應鏈正式進入大型工業化競爭。 不過,馬斯克式的量產目標向來充滿想像,也伴隨執行不確定性。人形機器人與電動車不同,除了電池、馬達、感測器與控制系統,還必須處理更複雜的平衡、抓取、環境理解、人機安全與任務泛化問題。從低量試產到百萬台級量產,中間仍要跨過工程設計、成本控制、軟體成熟度、法規安全與真實場景需求等多重考驗。 對台灣供應鏈而言,Optimus 商機的想像空間巨大,但也不能只用「特斯拉概念股」看待。真正能長期受惠的企業,必須證明產品能符合高精度、高壽命、高可靠度與大量生產要求。諧波減速機與關節模組不是單純零件,而是機器人動作性能的核心;視覺元件也不只是鏡頭,而是AI感知系統的入口。若規格、良率或成本未達國際大廠要求,供應鏈位置仍可能被其他競爭者取代。 從產業趨勢來看,人形機器人正在讓台灣科技供應鏈出現新分工。過去台灣擅長半導體、伺服器、電源、散熱、光學、電機與自動化設備;未來若能把這些能力整合到機器人平台,台灣就不只是AI伺服器供應基地,也有機會成為具身AI硬體供應鏈的一環。所謂具身AI,是指AI不只存在於雲端或軟體,而是透過機器人、車輛或設備進入真實世界執行任務。 但市場成長不代表所有廠商都能同步受惠。人形機器人量產仍在早期階段,實際訂單規模、出貨時程、毛利率與客戶認證仍有變數。台廠若過度依賴單一大客戶,也可能面臨議價壓力與產能調配風險。投資人與產業界應區分「技術布局」、「送樣驗證」、「小量出貨」與「穩定量產」之間的差異,避免把供應鏈傳聞直接等同於營收爆發。 特斯拉 Optimus 的意義,不只是一台人形機器人,而是AI從螢幕走向現場的象徵。若機器人真的進入工廠、倉儲與服務場域,關節、視覺、感測、控制、電源與安全系統都將成為新一輪供應鏈競賽。台灣企業若能在關鍵零組件取得位置,將有機會搭上AI硬體化浪潮;但真正的勝負,仍取決於量產能力、品質穩定、成本控制與全球客戶信任。

Admin 六月 23, 2026 0

用50年代工硬底氣,科技人接班打造日賣千盒的精品級彌月油飯

高中生攜手在地甜點店!三重菰野町發表吉祥物「小菰鹿」主題新洋菓子

逾20萬份機密文件流入暗網 蘋果與特斯拉供應鏈爆重大資安危機

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